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甘露与净瓶

《甘露与净瓶的对话》,去年就买了,可是一直没有好好得看完。

书总是越堆越多,但是完全看完的却越来越少,

于是强迫自己,在看完旧的书之前,尽量不买新的书

如果买书,变成一种填补内心缺口的方式的话,不知道 是好事还是不好事

一直觉得,书要好好的看,但看书的心得,却是很私人的,未必要说出来

一说出来,似乎就有了矫情和做作的成分了,

不过,现在想想,书总是看过就忘,,如果不记录下来,似乎有些太过可惜了

而且与人分享,也应该是件乐事,

这里来的人 也很少了,所以,就作为自己提醒自己 自己督促自己 的一个办法吧

现在开始,会好好的 记录看的书, 记录到过的每个地方。

想起了蕊蕊

人活着 是多么地幸运

每一天都应该好好得活 好好得珍惜

这样,才对得起生命,和那些已经远去的人

烦恼 也应该是幸福的烦恼

 

书陆陆续续,见缝插针得读, 快读完了,将一些句子记录下来,,,自勉:

------------------------------------------------《甘露与净瓶的对话》------------------------------------------------------------

圣严法师:“慈悲的锻炼,本来就是由近而远、从小而大、从浅而深。”要看自己的力量多大,再慢慢向外推广。

慈悲,就是当对方需要爱时,我能力所及,就乐意付出,而不是决定在于我喜不喜欢。

圣严法师:“要解决缺乏安全感的问题,不是依赖更多的亲密关系;而是建立信任“。包括:本身的自信,以及相信别人。

圣严法师:“婚姻中的伴侣关系,不是嫁鸡随鸡,而是要照顾对方一辈子,彼此守护”

看看现在社会的零零落落的夫妻关系,以下两个层次的问题值得深思:第一,婚前有没有足够的了解和思索——关于爱,我们期待怎样的亲密关系?第二,是婚后碰到问题时,我凭借什么力量坚持对这个承诺的信守?然而,这两个问题的答案,都指向“慈悲”。爱,既然是无条件的、平等的付出关怀,就不会因为这个对象有些改变而影响我爱他的初衷。当情侣、夫妻的爱,提高到慈悲的层次,就算配偶做得不好,也不要轻言分离,给对方时间、给对方就会,也许会有不同的结果。

圣严法师:“要尽力和自己建立最亲密的关系,有自信就不会恐惧和不安"。我们可以期勉自己要和别人和谐相处,但更要优先的,是好好照顾自己、认识自己,让自己成长,在任何状况下,跌倒了,都能站起来,即时没有人安慰的时候,能够找到安慰自己的方法,就算没有人搀扶一把,还是要鼓励自己站起来。所以要照顾自己、扶持自己,如果不能做到的话,就会变成非常容易烦恼的人,常常会跟自己产生冲突、矛盾、终日自艾、自怜、自毁。

反观,懂得照顾自己的人,心情经常处于平稳的状况,即使遇见大风大浪、碰到狂喜狂欢,也能泰然自处,不会一碰到坏事就显得十分落魄,一碰到好事就得意忘形。毕竟,人生不可能永远平静,不可能永远都不发生事情。只有自己跟自己好好相处,保持内心的平静快乐,自己最晓得碰到什么状况时该如何处置,才能在当下找出最适合的因应对策。

圣严法师:“放下心中的包袱;但永远不放弃心中的理想和责任”。放弃是什么都不要了,既没有期望,也不再负责任。放下,则是把心理负担搁在一边,但行动上没有停止努力。

圣严法师:“勇于承担别人惠予的付出;将来才有分享出去的能力”

圣严法师给了我一把钥匙“自己捆绑住自己、困住自己,是愚痴的事。”打开捆绑自己的枷锁,他说,在修行过程中,只要把握一个心愿,一个大方向、大目标、大原则,但不需要太详细的计划。因为,在向前走的过程中,会发生什么事,没人能够预料。

目标要确定,但是只要尽力而为,尽心而为就好,不要用细节捆绑住自己,必须留着弹性调整的空间,当万一碰到意外的状况时,可以应变,让自己的心态、自己的时间、自己的工作,乃至于所有的状况,都感觉是自由的。

圣严法师:“自由和放荡不同。前者,有目标。后者。没有目标”

圣严法师很慈悲地宽慰这些自己觉得比不上别人的人,他说:“每个人都有属于他自己的福德智慧,有属于他自己的因缘。傻人有傻福,聪明的人也有聪明人的好处,但是不一定好事都是轮到聪明的人,笨笨的人有时候反而更占便宜,所以只要自己尽了自己的力量,不必恐惧。”

圣严法师:“落实‘四它’:面对它、接受它、处理它、放下它,要从勇气开始。”

圣严法师:“不论碰到多大的困境,都要有耐性,相信时间都可以将它改变“

以勇气突破困境,可以带来乐观的力量。让人忽略眼前的不如意,直接眺望未来。信心、希望和勇气,是三位一体的力量。

 

 

愿我们都能”常注甘露水”

 

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